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老北京的胡同!

来源:农业门-农业网,农业信息平台 分类: 时间:2019-09-11 14:08:49 浏览量:53

         据《北京胡同志》介绍,胡同,是城市中一种狭长的通道。它是由两排院落墙体、宅门或倒座房、后罩房的屋墙连成的两线建筑物构成的。在两排宅第之间,胡同形成了一条隔离空间带,便于宅院的通风、采光和居民出入。
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      关于“胡同”的称谓,有多种说法——有蒙古语“浩特”(居民聚落)、“霍多”或“霍敦”(村落)音转之说,有“火疃”音转说,有“胡人大同”简称说。最流行的一种为“胡同”源于蒙古语,即“水井”之意,或说“有水井的地方”。
      最早见诸于文字的“胡同”,出现在元杂剧中,取材于三国故事的关汉卿杂剧剧本《单刀会》中,有“杀出一条血衚衕(胡同)来”之句。

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      北京人特讲仁义。我们把翠花胡同更名为仁德胡同,让老中医金一趟住在这里,他有祖传的“再造金丹”,给宋庆龄、郭沫若、江青看过病,只需来一趟,药到病除,所以许多大人物慕名而来,应接不暇。但他每星期都抽出一天来给街坊邻居看病,遇到穷苦人还免费义诊。不是说在商品大潮冲击下就认钱不认人了吗?不,仁德胡同还保留着一片净土。这种温馨的、助人为乐的邻里关系,还在北京众多的小胡同里顽强地保存着。
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      “小小子,坐门墩,哭着喊着要媳妇儿———”北京人在老奶奶轻声慢语的童谣中咿牙学语,一代又一代。 印象中的北京人都对北京的一草一木、一砖一瓦都有着深厚的感情,都有强烈的归属感。老胡同伴随着老北京人走过一段又一段路程。北京胡同历经了数百年的风雨苍桑,它是老北京人生活的象征,是北京古老文化的体现,尤其是行走在胡同中,仿佛让心游走一次时间的长河;天气冷了,只有阳光依旧        无私的照耀着这个近乎遗忘的角落;钢筋水泥的森林里潜藏着一个平凡的人间;把自己纳入其中,感受一份真诚;蹒跚的老人,踉跄的孩童,心不自主的亢奋起来;忘却周遭的的坎坷、肮脏;褪去浮华 ,相信生命中剩下的是体验、感恩和幸福。
      百里捎书只为墙的故事在这里上演-平谷区城区东部的北门街,原称仁义胡同。关于这个胡同的来源,和一个流传甚广的故事有关。

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      相传明代时,金尚书、倪尚书两家相邻,只一墙相隔。一次院墙倒塌重修时,两家家人因墙基发生争执,倪家说金家多占墙基,金家说倪家多占墙基。两家分别给在外做官的老爷写信,要他们出面干预。时间不长,两家分别接到回信,信的内容都是:“百里捎书为堵墙,让出一墙又何妨?万里长城今尚在,不见当年秦始皇。”见到信后,两家人十分惭愧,主动找到对方道歉,在修墙时分别让出一墙的墙基,形成一条约5尺宽的胡同,百姓管这条胡同叫仁义胡同。
      一条胡同,曲曲折折的故事,细细地流出了人的感情,家家户户的故事,在这里书写。
      简简单单的一条胡同,沟通了繁华与宁静,连接了庄严与喧嚣。即便有些场景已经消失,在一些作品中我们仍有机会可以感受这些。追忆往事常常能写成好小说。正如老舍先生自己所说:“我们所最熟悉的社会和地方,不管是多么平凡,总是最亲切的。亲切,所以产生好的作品。”仅是北京胡同的冰山一角,小小的胡同承载了老北京人的多多事,更传承出这里的文化。几千条胡同,几千个故事,慢慢穿行,细细品味,每条胡同都有它的味道。

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